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制度建设是当代中国佛教的根本命脉(温金玉)
尊道贵德 养育才器——《禅林宝训顺朱》与现代僧伽教育(刘泽亮)
佛教僧伽的时代使命(莲海禅师)
“佛教社会”如何可能?——中国佛教公共形象的社会建构(李向平)
正信、正闻、正修——略论世俗化时代对佛教纯正性的维护(傅新毅)
强素质,外树形象——就解决“僧俗混乱现象”对僧团建设的几点建议(体恒法师)
从坚定佛教信仰来竖立导师形象(悟实法师)
《大经》解读
念佛现当二益讲义
常念佛法众
怎样才算是富人
五大正教都是最好的
做人就做“二般人”
好人终归有好报
无为之后无所不为
俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修“忍辱”,为什么要这样?
生活中经常需要说一些善意的谎言,请问我们该如何看待?
学佛的人该如何面对单位里的竞争、升迁?
请问:三轮体空是什么意思?它跟无为法有关系吗?跟《金刚经》有关系吗?
道信、弘忍和东山法门(法缘法师)
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