发布时间：2026-03-25 04:19:59
汉译经文相应部9相应2经/现起经(林相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
有一次，某位比丘住在憍萨罗国某处丛林中。
当时，那位比丘进入中午的休息而睡着了。
那时，住在那处丛林中的那位天神怜愍、欲求那位比丘的利益；欲求激起那位比丘的急迫感，而去见那位比丘。抵达后，以偈颂对那位比丘说：
「起来！比丘！你为何躺下了？睡眠对你有何利益？
对病苦者来说，睡眠有什么？对受恼害的中箭者来说呢？
凡从信出家者，从在家成为非家者，
就增广那个信吧，不要走入睡眠的控制下。」
「欲是无常的、不坚固的，愚钝者在那里迷恋，
在束缚中已解脱的、不依止的，为何会苦恼出家人？
以欲贪的调伏，以无明之超越，
那智已清净，为何会苦恼出家人？
以明切断无明后，以烦恼的遍尽，
无愁、无恼愁，为何会苦恼出家人？
活力已被发动与自我努力的，常坚固努力者，
期待涅槃，为何会苦恼出家人？」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「激起急迫感」(saṃvejeti，另译为「使之惊怖；激起宗教信仰心」)，菩提比丘长老英译为「激起急迫感」(stir up a sense of urgency)。「来到急迫感」(Saṃvegamāpādu, Saṃvegamāpādi)，Maurice Walshe先生英译为「于痛澈骨髓的心痛中」(in sore distress, DN.21)。「作急迫感」(saṃvegamakāsi)，Maurice Walshe先生英译为「大恐慌」(dismayed, DN.21)。「生起急迫感」(Saṃvegajātassa)，Maurice Walshe先生英译为「恐惧」(fears, DN.21)。
「起明断无明(SA.1332)」，南传作「以明切断无明后」(Chetvā avijjaṃ vijjāya)，菩提比丘长老依锡兰本(Bhetvā avijjaṃ vijjāya)英译为「以理解(明)突破无知(无明)」(by breaking ignorance with knowledge)。
「不依止的」(asitaṃ，另译为「独立的」)，菩提比丘长老英译为「分离的」(detached)。
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